《中华历代文化名文传奇故事【民俗语】》全本免费阅读

元代中叶，诗坛或流于典雅空疏、脱离尘俗，或失于粗率浅白、乏有风骨，文人多安于高位、不问疾苦，鲜少有人能心怀苍生、笔含温情、诗兼雅俗。揭傒斯偏是个温润人、硬骨头、赤子心，出身寒门、幼历清贫，半生漂泊、体察冷暖，笔底既有清婉丽密、如玉生光的雅韵，也有为民发声、字字含泪的赤诚，终与虞集、杨载、范梈并称“元诗四大家”，又列“儒林四杰”，以清婉温润、情深骨劲的诗风与清正耿直、殉职尽忠的品格，活成了元代文坛雅俗共仰、德才兼备的文宗典范 。

揭傒斯，字曼硕，号贞文，江西丰城人，一生底色是清瘦、温润、耿直、悲悯、尽忠，最打动人的，是【家贫力学却嗜书如命、半生漂泊却初心不改、身居高位却体恤百姓、才名盖世却谦逊自守、受命修史却以身殉职】，凭着一股【温润风骨、赤子心肠、沉毅韧劲】，在乱世中守文脉、察民情、修国史、尽臣忠，这份才情与仁心、气节与担当，穿越七百年依旧暖人。

一、寒门稚子勤为径，拾柴划地苦读书

南宋咸淳十年（1274年），揭傒斯生于江西丰城贫苦农家，父亲揭来成是宋朝旧儒、曾为乡贡进士，母亲黄氏是贤良淑德、勤俭持家的农妇。可生不逢时，南宋旋即土崩瓦解、江山易主，家道一落千丈、败落不堪，日子过得紧巴、苦得掉渣。

家里【一穷二白、家徒四壁】，住的是【漏风漏雨的土坯房】，穿的是【打满补丁的粗布衣】，吃的是【糠菜充饥、稀粥度日】，常常【揭不开锅、饿肚子】。邻里有人【说风凉话、戳脊梁骨】：“穷人家的娃，能吃饱饭就不错了，还想读书？简直是【癞蛤蟆想吃天鹅肉、痴心妄想】！”

可揭傒斯自小【天资聪颖、过目成诵、悟性极高】，五岁便跟着父亲读书识字、研习经史，【昼夜不懈、废寝忘食】。没钱买书，就【借书手抄、抄在旧纸破布上】，反复背诵、日夜揣摩；没钱买笔墨，就【拾柴为笔、划地为纸、折枝练字、以炭画墙】，【冬练三九、夏练三伏】，冻得手脚生疮、裂口子，热得汗流浃背、浑身湿透，也【从不叫苦、绝不偷懒、半点不懈怠】。

父亲见他痴迷读书，既心疼又欣慰，常对他说：“儿啊，咱【人穷志不能短、身微心不能卑】，读书不是为了做官发财、光宗耀祖，是为了明事理、辨是非、怀仁心、济苍生！”这话【刻在揭傒斯骨子里、记在心上、融入血脉】，成了他一生做人做事的准则。

年少的揭傒斯，【博览群书、经史子集、无所不读、贯通百家】，十二三岁便精通经史、文采初显，十五六岁已是才华出众、下笔成章、诗文俱佳、书法精妙，引得同龄人纷纷敬佩、拜他为师。他见世风日下、诗风萎靡，心中【暗暗着急、很是看不惯】，立下誓言：此生要深耕诗道、正本清源、雅俗共赏、情真意切，写出【有风骨、有真情、有民声、有温度】的好诗，做一个【心怀百姓、正直不阿、温润如玉】的文人 。

二、半生漂泊湘汉路，讲学谋生遇贵人

成年后的揭傒斯，因元代科举停废、仕途无路、报国无门，读书成了【无用功、白费力气】，为了糊口，他【背井离乡、四处漂泊、远游湘汉、奔走四方】，游走湖南、湖北一带，【靠讲学授徒、代写书信、馆课为生】，成了个【江湖漂泊人、落魄教书匠、清贫读书人】 。

漂泊路上，他【风餐露宿、颠沛流离、饱经风霜、尝尽冷暖】，住破庙、睡街头、啃干粮、喝凉水，受尽【人间冷暖、世态炎凉、白眼轻视、穷困潦倒】，也【看透官场黑暗、官吏贪腐、百姓疾苦、世道不公】。他见百姓【赋税沉重、徭役繁多、层层盘剥、苦不堪言】，遇上灾年【颗粒无收、流离失所、卖儿卖女、啼饥号寒】，心中【悲痛万分、愤愤不平、感同身受、彻夜难眠】；见官吏【贪赃枉法、横征暴敛、欺压百姓、为非作歹、巧取豪夺、中饱私囊】，更是【怒不可遏、拍案而起、看不下去、痛心疾首】 。

这些所见所闻、所思所感，都【刻在他心里、融入他骨血、化作他笔墨】，成了他日后诗文创作的【活素材、真情感、深根基】。他常说：“【诗不是闭门造车瞎编的、不是无病呻吟凑出来的，是从百姓日子里、从世道冷暖里、从心底真情里流出来的】，不体察民情、不心怀百姓、不动真情实感，写不出好诗！”

大德年间，三十多岁的揭傒斯，【漂泊半生、一事无成、囊中羞涩、身无分文】，却【心气不改、志向不灭、初心不变、风骨不折】，在湘汉一带设馆讲学、教书育人、传道授业、解惑答疑，因学识渊博、讲解透彻、待人谦和、因材施教，深受当地百姓与学子敬重，文名【渐渐传开、小有名气、为人称道】。

没多久，时任湖北宪使的程钜夫，偶然听闻揭傒斯才学过人、品行高洁，便【慕名相见、一番交谈、相见恨晚、大为赏识】，当即赞他是天下奇才、难得良才、国之栋梁。程钜夫【爱才惜才、不遗余力、视若珍宝、极力提携】，不仅把他留在府中，还将堂妹许配给他、结为姻亲、视如家人。遇上程钜夫这个【贵人伯乐、良师益友、提携之人】，揭傒斯的人生【迎来转机、时来运转、否极泰来、一步登天】 。

三、三入翰林掌文衡，清直不阿恤民情

延祐初年，经程钜夫极力举荐、奔走宣扬、赞不绝口，揭傒斯从一介布衣，被特授翰林国史院编修官，终于【踏入仕途、有了安稳差事、得偿所愿、施展抱负】 。他官阶渐升、三入翰林、累迁应奉翰林文字、奎章阁授经郎、翰林待制、集贤学士、翰林侍讲学士，官至中奉大夫、封豫章郡公，成为朝廷重臣、文坛领袖、两代帝师、国之文宗 。

身居高位、执掌文衡、名满天下，揭傒斯却不改本色、温润谦和、清正廉明、一尘不染、布衣蔬食、朴素如初，始终【心系百姓、体恤民情、不忘本真、常怀悲悯】 。他常说：“为官者，心要平、气要和、情要真、思要深，与为政同，方能体恤百姓、造福一方！”

他在朝为官，清正耿直、不阿权贵、直言敢谏、不畏豪强、不徇私情、秉公持正，从不趋炎附势、阿谀奉承、随波逐流、明哲保身 。凡遇弊政苛法、贪官污吏、欺压百姓之事，他必直言进谏、据理力争、为民请命、毫不退缩，哪怕触怒权贵、得罪同僚、丢官罢职，也在所不惜、无怨无悔、风骨凛然 。

他的诗文，从不歌功颂德、粉饰太平、空洞无物、脱离现实，反而直面民生、揭露时弊、体恤疾苦、为民发声、字字含泪、句句含情 。如《高邮城》《杨柳青谣》《秋雁》等诗作，字字血泪、直陈民艰、痛斥苛政、悲悯苍生，深刻揭露元代社会的黑暗不公、民不聊生、哀鸿遍野，字里行间满是对百姓的深切同情、对不公的强烈愤慨、对世道的沉痛忧虑 。百姓读之，无不感同身受、泪流满面、交口称赞、感恩戴德，都夸揭傒斯是为民说话的好官、体恤百姓的好文人、心怀苍生的好文宗 。

四、诗坛清婉开新境，温润风骨冠元坛

凭借盖世才学与高洁品行，揭傒斯很快脱颖而出、冠绝群伦、独树一帜、引领风骚，与虞集、杨载、范梈齐名，并称“元诗四大家”，又与虞集、柳贯、黄溍并称“儒林四杰” 。他的诗诸体兼善、尤工五言七言、歌行绝句，风格清婉丽密、温润如玉、情深骨劲、雅俗共赏、自成一派，与虞集的温润、杨载的劲健、范梈的清健各有千秋、难分高下、交相辉映、并称一时 。

揭傒斯论诗主心平气和、重真情实感、倡清婉温润、贵雅俗共赏，主张作诗要情真、意深、语婉、骨劲、不雕琢、不浮夸、不媚俗、不空洞 。他常说：“【写诗若无真情，不如不作；写诗若失风骨，不如不写；写诗若离百姓，不如搁笔】！”

他的诗作，清婉丽密、温润如玉、意境悠远、韵味无穷、情深骨劲、直击人心：写景诗清新自然、淡雅宜人、如诗如画、意境空灵，如《画鸭》“春草细还生，春雏养渐成。茸茸毛色起，应解自呼名”，寥寥二十字，童趣盎然、鲜活可爱、清新可人、如沐春风，流传千古、脍炙人口；抒情诗深情款款、真挚动人、温润细腻、催人泪下，如《秋夜闻笛》“何人吹笛秋风外，北固山前月色寒。纵有梅花不堪折，相思一夜满长安”，意境凄清、情思绵长；写实诗直面现实、为民发声、字字血泪、沉痛悲愤，如《悯农》《秋雁》，体恤民艰、痛斥苛

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